摘要:二位杰出人物 (第3章第2节) 丰田生产方式的基本思想的二根支柱已经叙述过多次了。 自动化是从丰田佐吉老先生的思想和实践中吸取的。佐吉老先生发明的丰田式自动纺织机不仅速度髙,而且在很多根经线中甚至有一根断了,或者纬线没有了,机器就自动地停止。
二位杰出人物
(第3章第2节) 丰田生产方式的基本思想的二根支柱已经叙述过多次了。 “自动化”是从丰田佐吉老先生的思想和实践中吸取的。佐吉老先生发明的丰田式自动纺织机不仅速度髙,而且在很多根经线中甚至有一根断了,或者纬线没有了,机器就自动地停止。 由于丰田生产方式把彻底地排除生产现场的无效劳动和浪费、生产不平准化以及不合理的经营方法作为绝对条件,所以在机械那怕是发生一点异常或出现产生不良品危险的时候,立刻停机是不可缺少的。 关于这个问題,现在已经有了“丰田式自动纺织机”这本具体的教科书9我们能从佐吉老先生的业绩中学到这样一种思想,就是只有给机器賦于人的智葸,机器才能真正成为为人服务的机器。 我们应该学习佐吉老先生对待事物的那种认真的态度.原口晃写的“佐吉老先生纪闻”一文中有这样一段话: 那时的纺织业不像现在这样盛行,只是发展到在各家由老太装们用手工织格布的程度B我们村子里全是农家户,每户都有手织机。可能是为环境所支配吧,我的思想渐渐地集中到手织机上。有时,我竟整天站着看附近的老太婆们织布,渐渐地理解了手织机转动的状态。织好的棉布渐渐地被卷起来了。我越看越感到有意思》这样就引起了我的兴热〇 虽然是回趿佐吉老先生二十岁的春天,就是一八八七年的事情,但我为佐吉老先生整天站着看老太赛们织布,渐淅地明白了织布机的工作原理,而且越看越感兴趣的态度所感动。 我经常喋喋不休地说要对自己的工作对象反复问五个“为什么”,这个丰田生产方式的思考原則,实除上也是对佐吉老先生那种态度的深刻理解之后提出的* 即使谈到改进作业,如不熟悉生产现场,是任何亊情也搞不成功的a我多次说过,只有整天身在生产现场,就会自然而然地知道应该做些什么工作。 如果亲临现场注意观察,就会真正地弄淸楚什么是无效劳动和浪费,还能够发现使“行动”变成《劳动”的具体方案,这是我们不断唤起人们注意的问鹿。 “准时化”这句话是直接出于丰田喜一郎之口的。然而,这个支持丰田生产方式的支柱,由于没有象启发我们搞“自动化”的丰田式自动纺织机那样的具体对象,所以,从另外的意义上来说,它是个难題a 佐吉老先生初次去美国是在一九一〇年,连时是汽车工迆蓬勃兴起的时代■■那时,造汽车是个热门,人们都争先恐后地开始制造汽车。T型福特就是在那二年前(一九〇八年〉开始销售抓并陆续地在市场上出现。这一切,佐吉老先生是亲眼看到的事。 即使是现在想起来,也还是非常剌激人的^而且被剌激的是发明大王佐吉老先生。由于在美国退留了四个月,所以他一定看到了汽车是什么样子的B并以独特的理解力理解到汽车能够成为入们的交通工具。其证据是回国以后,我们就听到佐 吉老先生多次说过,A今后是汽车的时代”s 丰田甚一郎致力于汽车工业,也一定是在于他领会了佐吉老先生的心意。但是,人们认为,丰田喜一郎好像对汽车企业的认识即对美国的汽车企业的观察是非常冷静的。这就是说,在他认识汽车工业有多大发展可能性的同时,周围无数个相关企业的存在、此种状态下的企业体制、发展汽车业的艰难性等也深刻在他的心里4 丰田軎一■郎说的“准时化”这句话使我受到了很大的启示,但是,后来他对这种思想的基本点,又发挥了种种想像力。当然,我没能够直接听到,所以也就不知道,但是,他始终考虑有没有一种能超过在美国已取得髙速发展的汽车生产方式这一点,是确实的。 “准时化”的确是一种独特的想法,从即使是现在都很难被理解这一点看,真得对喜一郎的丰富想象力表示敬意。 (责任编辑:环球精益网) |
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